یادداشت‌های یک طلبه

یادداشت‌های یک طلبه

گاهی مطلبی تأثیرگذار می‌خوانم؛ سخنانی حکیمانه می‌شنوم؛ با نکاتی جالب مواجه می‌شوم ...
اینجاست که حیفم می‌آید این مطالب را از دست بدهم؛ نمی‌خواهم فراموششان کنم؛
و البته دوست دارم دیگران نیز از این مطالب بهره‌مند شود.
مخصوصاً اگر این مطالب، کلام‌الله باشند؛ یا فرمایشات معصومین علیهم‌السلام باشند.
چراکه خودشان فرموده‌اند:
إِنَّ حَدِیثَنَا یُحْیِی الْقُلُوب: حدیث ما دل‌ها را زنده کند...
این وبلاگ وسیله‌ای است برای این هدف تا چنین مطالبی ثبت‌شده و منتشر شوند.

طبقه بندی موضوعی

در روایتی از رسول خدا صلی‌الله علیه وآله، حضرت علی علیه‌السلام تشبیه به کعبه شده‌اند:

«إِنَّمَا مَثَلُکَ فِی الْأُمَّةِ مَثَلُ الْکَعْبَةِ»1

مَثَل تو در میان امت حکایت کعبه است.

 

سؤال: چرا حضرت علی علیه‌السلام به کعبه تشبیه شده است؟

جواب این سؤال را در ادامۀ این روایت می‌توان فهمید:

«إِنَّمَا مَثَلُکَ فِی الْأُمَّةِ مَثَلُ الْکَعْبَةِ الَّتِی نَصَبَهَا اللَّهُ عَلَماً وَ إِنَّمَا تُؤْتَى مِنْ کُلِّ فَجٍّ عَمِیقٍ وَ نَأْیٍ سَحِیقٍ».2

مَثَل تو در میان امت حکایت کعبه است که خداوند آن را نشانه قرار داده است و از راه‌های سخت و دور به‌سوی او می‌آیند.

 

حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام در ضمن احتجاجی که با خوارج داشتند، این فرمایش رسول خدا صلی‌الله علیه و آله را به زیبایی تبیین فرموده‌اند:

«لَیْسَ عَلَى الْأَوْصِیَاءِ الدُّعَاءُ إِلَى أَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا یَبْعَثُ اللَّهُ الْأَنْبِیَاءَ (صلوات االله علیهم) فَیَدْعُونَ إِلَى أَنْفُسِهِمْ وَ أَمَّا الْوَصِیُ‏ فَمَدْلُولٌ عَلَیْهِ مُسْتَغْنٍ عَنِ الدُّعَاءِ إِلَى نَفْسِهِ وَ ذَلِکَ لِمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ لَقَدْ قَالَ اللَّهُ جَلَّ ذِکْرُهُ- وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حج الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَیْهِ سَبِیلًا»3 فَلَوْ تَرَکَ النَّاسُ الْحَجَّ لَمْ یَکُنِ الْبَیْتُ لِیَکْفُرَ بِتَرْکِهِمْ إِیَّاهُ- وَ لَکِنْ کَانُوا یَکْفُرُونَ بِتَرْکِهِمْ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ نَصَبَهُ لَهُمْ عَلَماً وَ کَذَلِکَ نَصَبَنِی عَلَماً حَیْثُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص یَا عَلِیُّ أَنْتَ مِنِّی بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى وَ أَنْتَ منی بِمَنْزِلَةِ الْکَعْبَةِ تُؤْتَى وَ لَا تَأْتِی»4

دعوت به‌سوی خود تنها وظیفه انبیاء است نه اوصیاء. اوصیاء از جانب انبیاء معرفی مى‏شوند و احتیاجى به معرفی کردن خود ندارند. وظیفه انبیاء معرفی جانشینان خود و دعوت مردم به‌سوی ایشان مى‏باشد و اهل ایمان به خدا و رسول قهرا اوصیاى انبیاء را خواهند شناخت.

اوصیاء به‌منزله کعبه ‏اند؛ آنجا که خداوند مى‏فرماید: «براى خدا، حج آن خانه، بر عهده مردم است؛ (البته بر) کسى که بتواند به‌سوی آن راه یابد».

بنابراین اگر مردم برای انجام مناسک حج به‌سوی کعبه حرکت نکنند عیب و تقصیرى براى خانه کعبه ثابت نشده و کعبه کافر و مخالف شمرده نخواهد شد. بلکه کفر و تقصیر از آن مردمى است که زیارت خانه کعبه را ترک مى‏کنند؛ زیرا این عمل از وظائف و فرائض اهل اسلام به شمار رفته و هم خانه کعبه براى مؤمنین معرفی شده و در مقابل آنان منصوب و مشخص گردیده است.

همچنین است حال من، زیرا رسول خدا در برابر انبوه جمعیت مرا به مقام خلافت و وصایت منصوب نموده و فرموده: «اى علی همچون کعبه ‏اى که نزد تو آیند و تو نزد ایشان نروى».



پی نوشت:

1. وسائل الشیعة؛ ج‏4؛ ص 302

2. همان منبع

3. سوره آل عمران، آیه 97

4. الإحتجاج على أهل اللجاج (للطبرسی)؛ ج‏1؛ ص 188

  • حجت پناه زاده

نظرات  (۰)

هیچ نظری هنوز ثبت نشده است

ارسال نظر

ارسال نظر آزاد است، اما اگر قبلا در بیان ثبت نام کرده اید می توانید ابتدا وارد شوید.
شما میتوانید از این تگهای html استفاده کنید:
<b> یا <strong>، <em> یا <i>، <u>، <strike> یا <s>، <sup>، <sub>، <blockquote>، <code>، <pre>، <hr>، <br>، <p>، <a href="" title="">، <span style="">، <div align="">
تجدید کد امنیتی